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2019年11月19日 08:23 来源:太阳城电子娱乐

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第二、反对、批判。理由有:①封建糟粕、江湖习气。跪拜彰显的尊卑、贵贱,是身份阶级,象征的是绝对权威,是封建专制的遗毒。跪拜固然是一个仪式,却未必是良俗。②与现代社会契约和法制精神背道而驰。野夫收徒拜的是关公而非孔夫子,打出冠冕堂皇的文化传统大旗,却混淆江湖道统和文化传统,求学问却拜关公是不伦不类。文化保守主义的三教九流的江湖规矩,与自由主义奉行的社会契约和法制精神,是格格不入的。③跪拜是以绝对权威之形式实施对被跪者的精神驾驭与统治,讲究绝对忠诚与服从,是对人的精神与心理的柔性占有并侵入。④跪礼”是近代革命的重点批判对象,野夫收徒的跪拜礼,很难被理解成一种单纯的礼仪,更容易唤起人们古老的臣民记忆,让封建奴性的糟粕再沉渣泛起。④野夫是一位享有盛名的公众人物,要考虑到公众人物的表率作用。私人场合之礼,毕竟只是行于私域而止于私域,公开传播乃至“兼答天下”就不大适宜了。⑥尊师也可以很自由,很平等。可以鞠躬,可以敬礼,不只有跪拜一条路径。姓名性别毕业学校录取大学赖宝苹女梅州市曾宪梓中学广州航海学院黄新鑫男虎山中学广州航海学院陈雪丽女东山中学惠州学院何彩凤女虎山中学广东警官学院罗锦涛男虎山中学广东第二师范学院贺艳柔女虎山中学北京师范大学张思源男虎山中学贺州学院连思诗女虎山中学韩山师范学院太阳城电子娱乐伊达政宗的陵墓坐落在广濑川(Hirosegawa)旁一座树木葱茏的小山顶上,极其雄伟。陵墓建于1637年,二战期间被盟军的轰炸摧毁,现在的建筑建于1979年,是严格按照原建筑修建的,忠实再现了奢华的桃山(Momoyama)风格,所展现的优雅而华丽的装饰之美令人惊叹。

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